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高三全日制招生
新聞資訊
貶低“四大發(fā)明”就遭停課處分,是不是太過分? 
2019-08-27    |   文章來源:俠客島    |  分享到:
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      “一高校老師因稱‘四大發(fā)明’在世界上都不領(lǐng)先、遭停課兩年,你怎么看?”
  事情尚要從6月中旬說起。
  電子科技大學(xué)副教授鄭文鋒,在課程QQ群“創(chuàng)新的本質(zhì)2019”和學(xué)生討論論文選題時(shí)稱,“‘四大發(fā)明’在世界上都不領(lǐng)先,也沒形成事實(shí)上的生產(chǎn)力或協(xié)作”“中國古代沒有實(shí)質(zhì)上的創(chuàng)新”。
  隨后,有學(xué)生在群聊中“回?fù)簟编嵨匿h侮辱“四大發(fā)明”,并質(zhì)疑其學(xué)術(shù)水平;聊天記錄截圖稍晚則被曝光于網(wǎng)絡(luò),引得網(wǎng)友紛紛就此事“引經(jīng)據(jù)典、著書立說”。
  7月16日,電子科技大學(xué)發(fā)表聲明,依據(jù)《電子科技大學(xué)教師師德失范行為處理辦法(試行)》相關(guān)規(guī)定,認(rèn)定鄭文鋒有師德失范行為,取消其評獎評優(yōu)、職務(wù)晉升、職稱評定資格,停止教學(xué)工作、停止研究生招生資格,期限為24個(gè)月。
  網(wǎng)友找出《電子科技大學(xué)教師師德失范行為處理辦法(試行)》相關(guān)條例8月21日下午,鄭文鋒表示同意學(xué)校的處理流程和結(jié)果,不希望再有人追究與跟蹤此事--“我要好好做科研了,這事就過去了”。
  鑒于事情已經(jīng)成了高熱不退的公共話題,不管鄭教授怎么覺得,島叔覺得還是要說兩句,不對,是三句:
  討論“四大發(fā)明”的相關(guān)問題,應(yīng)該屬于學(xué)術(shù)論爭;學(xué)術(shù)話題可以爭對錯(cuò),但不宜對當(dāng)事人打板子,上綱上線就更不對;大學(xué)教育貴在啟發(fā),貴在碰撞,應(yīng)該營造、保護(hù)爭鳴的局面。
  課程QQ群聊天記錄截圖
  失范?
  “四大發(fā)明”已經(jīng)成為我們的一個(gè)文化常識了,是中國智慧給世界做出的杰出貢獻(xiàn)。
  而對于它的質(zhì)疑,也老早就有。比如2006年,余秋雨在一檔電視節(jié)目中就認(rèn)為“四大發(fā)明”的地位被高估,“中國人在古代最重要的發(fā)明一定不在于那四項(xiàng)”。在他看來,中國古代的第一發(fā)明應(yīng)該是天文歷法。
  當(dāng)年的余先生沒有因這番言談受到什么處分,為啥鄭文鋒就要停止教學(xué)?
  校方的理由是,有師德失范行為。
  什么是師德失范行為?島叔為此特地去翻看了教育部頒布的《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》,逐條對照下來,能套上的大概只有這句:樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)教風(fēng),以高尚師德、人格魅力和學(xué)識風(fēng)范教育感染學(xué)生。
  看網(wǎng)上的QQ聊天截圖,感覺鄭老師的話實(shí)在是硬邦邦的,不僅與“委婉”毫不沾邊,還近乎全是“都聽我的”、“不要你覺得”。至少可以說是因?yàn)槿狈Α叭烁聍攘Α?、學(xué)生沒被他感染,才會落得個(gè)被舉報(bào)的結(jié)局。
  好吧,島叔實(shí)在編排不下去了……相較之下,校方的說法其實(shí)是更難以服人心的。
  《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》里有這么一句:維護(hù)學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)尊嚴(yán)。鄭老師的做法如果不算是維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán),那算不算學(xué)術(shù)自由呢?
  “四大發(fā)明”的提出,是學(xué)術(shù)史上的一件大事。自從李約瑟把它總結(jié)出來后,叫好的、反駁的、解釋的、拔高的論文或文章,數(shù)不勝數(shù)。在這種學(xué)術(shù)討論、相互詰難中,中國古代科技文明的相關(guān)問題越辯越深、越辯越明。
  鄭老師在與學(xué)生談?wù)撛撛掝}時(shí),完全可以、也應(yīng)該暢所欲言。學(xué)生同意也好,反對也罷,都是正常的。
  而此次事件中,有當(dāng)事班級學(xué)生反映,聊天記錄系由未能按要求完成課程作業(yè)的部分學(xué)生設(shè)計(jì)曝光、舉報(bào),截至發(fā)稿,此說法尚未被確實(shí)。
  其實(shí),正確的發(fā)展路徑應(yīng)該是,同意的找證據(jù)證明,反對的找證據(jù)反駁,哪里有上綱上線、說老師侮辱“四大發(fā)明”的道理?
  把聊天記錄四處散播、經(jīng)營輿論,究竟是何居心?
  島叔想起了前段時(shí)間島友群里近乎“同款”的聊天截圖外傳事件,有些人將群聊內(nèi)容隨意公之于眾、再大扣帽子。且不說其觀點(diǎn)是否正確,這種做法至少在道德上是有瑕疵的,會讓人在公共空間討論時(shí)產(chǎn)生“寒蟬效應(yīng)”。
  何況是在難得一片凈土的“學(xué)術(shù)圈”--做學(xué)問的話,絕對不該是這個(gè)做法。
  電子科技大學(xué)
  輿情
  人文學(xué)科的一大特點(diǎn),即是其價(jià)值評判機(jī)制的“復(fù)雜”。
  唐詩誰不會背上一二十首?康熙乾隆的故事誰不能講上幾個(gè)?孔子孟子韓非子誰不曉得?但要想深入就難了,而且要命的是,標(biāo)準(zhǔn)并不劃一--數(shù)學(xué)上,一加一就是等于二,但李商隱的《無題》到底是什么意思?人言言殊。
  因此,文科教育重在啟發(fā),重在碰撞,至于碰撞出什么奇思妙想、古靈精怪都沒關(guān)系,只要言之成理就是收獲。
  照本宣科的老師,組織的考試容易通過,但學(xué)生學(xué)不到新東西;喜歡在課上討論,給學(xué)生提供新思路、新想法的老師,往往能讓學(xué)生的大腦真正動起來。對于當(dāng)下的情形而言,后者無疑是少的;也正因其少,更應(yīng)該大加鼓勵。
  古史辨派的領(lǐng)頭人顧頡剛,上課時(shí)就怕學(xué)生沒有想法,特別喜歡學(xué)生跟自己辯難。一有這樣的學(xué)生,他就鼓勵其把想法落在筆端,找材料去寫成文章。尤其有一點(diǎn),顧頡剛會把自己和某個(gè)學(xué)生的私下討論印成講義,發(fā)給班上所有同學(xué),大家一起討論,集思廣益。
  這就相當(dāng)于顧頡剛把和學(xué)生的聊天記錄公之于眾。如果哪個(gè)學(xué)生對其不滿,完全可以把這白紙黑字拿出去宣揚(yáng)他是學(xué)閥。但如是挾私報(bào)復(fù)之下,恐怕不是師德有虧,而是要嘆一句學(xué)生“太過聰明”。
  話說回來,這次的事情究竟為啥一石激起千層浪,引發(fā)輿情不斷?
  一方面,四大發(fā)明是否是根本上的創(chuàng)新,我們不急于下學(xué)術(shù)定論;但能背著“四大發(fā)明”的筏子、處處施壓,倒確實(shí)是一種創(chuàng)新應(yīng)用,“小題大做”之下,還亂了尊師重道的畫風(fēng)。
  另一方面,如島上所歷,類似輿情紅線早已不在少數(shù)、也引人人自危--現(xiàn)在有一個(gè)趨勢,就是不少單位、機(jī)構(gòu)對輿情避之唯恐不及,一旦網(wǎng)上有風(fēng)吹草動就馬上息事寧人,或是趕緊處理當(dāng)事人,或是停掉課業(yè),造成真正不可逆的傷害。
  然而,如果處理得太草率,不能服眾人之口,不是會形成更多更不利的輿情嗎?揣著指南針卻誤入了歧途,憑著來歷不明的火藥把“學(xué)界太平”轟上天,最后眾人皆以沉默來自保,耽誤的又是誰的前程?
  不管輿情鬧出了什么動靜,實(shí)事求是才是最好的指導(dǎo)思想。有了實(shí)事求是,就什么都不怕了。

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