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來(lái)源:中國(guó)教育報(bào)
關(guān)鍵詞:教育孩子,孩子成長(zhǎng),于丹,
“教育,其實(shí)是一件‘成全人’的工程?!弊罱鼌⒓拥囊粋€(gè)論壇上,北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、著名文化學(xué)者于丹表示:“雖然每天都有人在推銷著各種各樣的‘成功學(xué)’,但面對(duì)成長(zhǎng)中的孩子,我認(rèn)為,成長(zhǎng)比成功更重要。”“成長(zhǎng)是什么?是價(jià)值底線。成功是什么?是大家追求的錦上添花。”于丹說(shuō),“培養(yǎng)孩子擁有完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)、健全的人格養(yǎng)成、科學(xué)的思維方式,會(huì)讓孩子獲得全面的成長(zhǎng),而不是只關(guān)注標(biāo)準(zhǔn)答案,只關(guān)心考試分?jǐn)?shù)。”
在教育孩子的路上,該如何正確看待成功與成長(zhǎng)?無(wú)論學(xué)校還是家庭,最該教給孩子的是什么?一起來(lái)看看于丹老師的發(fā)言吧,或許能給你帶來(lái)一些啟發(fā)。對(duì)于成長(zhǎng)中的孩子,成長(zhǎng)比成功更重要。
盡管這個(gè)世界每天都在叫囂著成功學(xué),可是面對(duì)成長(zhǎng)中的孩子,我要說(shuō):成長(zhǎng)比成功更重要。成長(zhǎng)和成功之間是個(gè)什么樣的關(guān)聯(lián)?成功的基本含義是目標(biāo)達(dá)成,強(qiáng)調(diào)的是結(jié)果,而成長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)的是過(guò)程;成功是一種外在的社會(huì)考量,成長(zhǎng)是一種內(nèi)在的生命指標(biāo);成功有時(shí)候需要很多的外在機(jī)遇,是片段性的,但成長(zhǎng)是終身的,是一種心態(tài)和一種狀態(tài)。我們今天強(qiáng)調(diào)速成的成功學(xué)太多,關(guān)于循序漸進(jìn)的成長(zhǎng)說(shuō)得太少,強(qiáng)調(diào)人發(fā)展的規(guī)模太大,但是對(duì)于規(guī)則強(qiáng)調(diào)不足。關(guān)于幸福教育,我們已經(jīng)給孩子承諾了太多,但是關(guān)于苦難教育明顯不足,鼓勵(lì)孩子要大有作為的雄心夢(mèng)想太多,但是有所不為、價(jià)值底線的建設(shè)也還是不足。針對(duì)這幾多幾少,我想跟大家來(lái)談一談關(guān)乎教育人才和整個(gè)社會(huì)的問(wèn)題。
教育的本質(zhì)是用來(lái)成全人的
在我看來(lái),教育的本質(zhì)就是用來(lái)成全人的。它是成全、培養(yǎng)一些人格健全的人,讓人成為人,而不是成為某種人。
今天,大家的專業(yè)知識(shí)都已經(jīng)如此發(fā)達(dá),但是我們的常識(shí)被忽略了。人在乘坐公共交通工具的時(shí)候,可以因?yàn)橐患盒枨?,去搶奪方向盤擊打司機(jī)嗎?這個(gè)社會(huì)需要什么,我們需要的是常識(shí)與價(jià)值底線的默契。成長(zhǎng)是什么?是價(jià)值底線。成功是什么?是大家追求的錦上添花。所謂人格健全的人,首先應(yīng)該有完整的知識(shí)結(jié)構(gòu),這里的完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)指的是常識(shí),指的是一個(gè)人身體和心理狀態(tài)的健康,指對(duì)公共規(guī)則的默契堅(jiān)守,指一個(gè)人有科學(xué)素養(yǎng),起碼他不會(huì)被偽命題綁架。
一個(gè)人有藝術(shù)愛好,不一定要考級(jí),但是在他一個(gè)人寂寞失意的時(shí)候,他可以安慰和撫慰自己,這就叫完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)。此外,好奇心、旺盛的求知欲,也是成長(zhǎng)中必備的。在我大概二十多年的教學(xué)生涯中,我一直堅(jiān)持給本科一年級(jí)上課,因?yàn)槲乙o孩子們一些習(xí)慣。我跟他們講,在一所中學(xué)里,課堂上的標(biāo)準(zhǔn)答案越多說(shuō)明你們的素質(zhì)越高;但是在大學(xué)里,標(biāo)準(zhǔn)答案越少,每個(gè)人都能夠說(shuō)出自己的內(nèi)容,才叫一個(gè)集體的素質(zhì)。好的學(xué)校是鼓勵(lì)提問(wèn)的,這種提問(wèn)會(huì)帶來(lái)一種真正的創(chuàng)新開拓的意識(shí)。當(dāng)然創(chuàng)新中更挑戰(zhàn)人格的,就是那樣一種勇敢的、無(wú)所畏懼的、充滿誠(chéng)意的探索能力。教育是做什么的?教育是作為一個(gè)體系,給社會(huì)一種鼓勵(lì)性的人格方向,在這個(gè)方向上叫做成長(zhǎng)。
第一個(gè)問(wèn)題,健全的人格養(yǎng)成。
什么是人格,天行健,君子以自強(qiáng)不息,講的是整個(gè)日月運(yùn)行,沒(méi)有人監(jiān)督它,它還能這么做,所以真君子要學(xué)習(xí)自律。地勢(shì)坤,君子以厚德載物,大地上有各種物種,人有自己不同的教育背景、生活環(huán)境,彼此之間要有將心比心的擔(dān)待和原諒。所以天行健就是向蒼天學(xué)自律,地勢(shì)坤就是向大地學(xué)厚道,對(duì)自己嚴(yán)點(diǎn),對(duì)他人寬點(diǎn),這個(gè)人就叫頂天立地了。
第二個(gè)問(wèn)題是科學(xué)的思維方式。
我們總說(shuō)人有局限性,能夠不被思維所限,不被格局所制,就真正走出來(lái)了。不要對(duì)孩子說(shuō),除了學(xué)習(xí)別的閑書都別看、別的閑事都別管,在今天這個(gè)時(shí)代,沒(méi)有一件事是跟我們生命不相關(guān)的閑事。要注重培養(yǎng)孩子的生命修復(fù)能力。盡管所有的家長(zhǎng)和老師都祝福我們的孩子無(wú)傷無(wú)痛過(guò)一生,但是我們都知道,真正的傷痛來(lái)臨時(shí),你是躲不掉的,而最重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的生命修復(fù)能力。
小學(xué)階段,要加強(qiáng)孩子的公益教育
在小學(xué)階段,要更多加強(qiáng)他們的公益教育,讓小學(xué)生像上語(yǔ)文課、數(shù)學(xué)課那樣,去上勞動(dòng)課、義工課。告訴孩子,不是你學(xué)習(xí),家里面所有人都要忍著你的脾氣,都要跟著你的時(shí)間表。人只要在這個(gè)世界上,都要為別人服務(wù),這是一個(gè)生態(tài)鏈,讓孩子越小懂得這點(diǎn)越好。并不是說(shuō)小學(xué)、中學(xué)的時(shí)候先供著他,等到上大學(xué)以后再讓他明白這些,那就晚了。小學(xué)的時(shí)候不為人付出,怎么能有尊嚴(yán)感?小孩子在為別人做事時(shí),當(dāng)大人謝謝一個(gè)小孩子時(shí),他們都想著他是一個(gè)大人,是一個(gè)獨(dú)立世界。所以小學(xué)要拿出來(lái)做義工課的時(shí)間,孩子也會(huì)通過(guò)個(gè)人體驗(yàn)理解大人掙錢不容易。
中學(xué)階段,要讓孩子接受挫折教育
到了中學(xué),學(xué)生都要接受挫折教育。
今天這個(gè)媒介環(huán)境,讓孩子們競(jìng)爭(zhēng)的年齡提前了、戀愛的年齡提前了、各式各樣的思考都提前了。他的挫折已經(jīng)提前了,你還不去教他怎么面對(duì)挫折,這對(duì)孩子負(fù)責(zé)嗎?
要讓孩子為自己的行為買單
作為一個(gè)成熟的人格,人應(yīng)該是做什么行為都能夠?yàn)樽约嘿I單的。孔子曾經(jīng)說(shuō),“多見闕殆,慎行其余,則寡悔”。意思是說(shuō),人在這個(gè)世界上,真正的見識(shí)是看別人做事看出來(lái)的,有懷疑的地方先放在一旁不做,其余有把握的,也要謹(jǐn)慎地去做,就能減少后悔??鬃痈约旱膶W(xué)生說(shuō),想出去做官掙錢是嗎?告訴你,言寡尤,行寡悔,祿在其中。說(shuō)話少落埋怨,做事少后悔,你就知道怎么在社會(huì)上當(dāng)官做人了。別讓孩子總抱著那些虛妄的夢(mèng)想,學(xué)學(xué)這種底線。就算是這么小心,其實(shí)人還是會(huì)犯錯(cuò),犯錯(cuò)沒(méi)關(guān)系,只有犯錯(cuò)時(shí)才知道有沒(méi)有能力為自己的行為買單。魯哀公問(wèn)孔子,你這么多學(xué)生,誰(shuí)算好學(xué)者,誰(shuí)學(xué)明白了?孔子說(shuō)顏回,為什么?他舉了顏回在犯錯(cuò)時(shí)的兩個(gè)態(tài)度。第一不遷怒,我錯(cuò)了就是我的責(zé)任,不遷怒他人,既不怨天也不尤人,不找任何借口,這叫不遷怒;第二不二過(guò),相同的錯(cuò)誤,這輩子不允許自己犯第二次,犯了一回錯(cuò),下回別犯錯(cuò)了,這就叫為自己的行為買單。
第二點(diǎn),我希望每個(gè)孩子不要總把自己復(fù)制成偶像,不要把自己做成別人的盜版,而是要讓每個(gè)人看見自己最好的樣子。而這個(gè)最好的人格是需要被鼓勵(lì)的。鼓勵(lì)一個(gè)孩子去發(fā)現(xiàn)自己,是為了他在未來(lái)學(xué)會(huì)自律。當(dāng)一個(gè)人越自律、越有自尊,在社會(huì)上自由的程度相應(yīng)也會(huì)越高。如果不自律呢?別人總對(duì)你指指點(diǎn)點(diǎn),這就是他律,他律不管用還有法律。究竟放棄自律他律,直到法律剝奪你的自由,還是加強(qiáng)自律,提升自尊,而贏得自由,大家自己判斷。
家庭教育要從行為示范做起
告訴孩子,學(xué)習(xí)不是一切,而且學(xué)是為你自己好,不能因?yàn)槟銓W(xué)習(xí)了,全家人都欠著你。有句話說(shuō),三流的家長(zhǎng)做保姆,二流的家長(zhǎng)做教練,一流的家長(zhǎng)做榜樣。什么叫一流的家長(zhǎng)做榜樣?家長(zhǎng)有家長(zhǎng)的工作,孩子有孩子的學(xué)習(xí),大家各干各的事情,家長(zhǎng)要告訴孩子,我的工作沒(méi)有麻煩你,那你的學(xué)習(xí)我也不會(huì)替你操過(guò)多的心,你在學(xué)校有什么委屈是你的人際關(guān)系,我不會(huì)替你去找老師,我也會(huì)處理好我的人際關(guān)系,這就叫做榜樣。做榜樣不一定要拿出你個(gè)人所有時(shí)間,甚至犧牲自我去陪伴孩子。在這里跟大家講幾家過(guò)去傳世家族里面的家教門風(fēng)。
從曾國(guó)藩先生的家訓(xùn)開始。
人在少年的時(shí)候,最經(jīng)不得的就是順境,人在中年經(jīng)不得的是閑境,而在晚年才最怕逆境。想想看,小時(shí)候順風(fēng)順?biāo)?,全世界都慣著你,這個(gè)孩子就沒(méi)有人格的歷練,而到了中年也是閑著。其實(shí),忙也是一種資格,說(shuō)明你有價(jià)值,倘若一個(gè)人中年時(shí)沒(méi)有因?yàn)槊β刀e累資源,那少年時(shí)過(guò)得太潤(rùn)就是人生一大不幸。這個(gè)事既要告訴學(xué)生,也要告訴家長(zhǎng),不要老說(shuō)再苦不能苦孩子,人這一輩子吃的苦都是有定數(shù)的,孩子現(xiàn)在不吃苦,難道讓他老的時(shí)候吃苦嗎?曾國(guó)藩先生說(shuō),我看一個(gè)大戶人家日后會(huì)不會(huì)衰落,只看他家子弟三件事:第一,是不是每天早起床;第二,是不是能夠干家務(wù)活;第三,是不是愛讀書。人能早起床,這是一個(gè)天地之約,是修身,干家務(wù)活是齊家,念書是一個(gè)人的明智。這樣的人才有出息。
大家經(jīng)常說(shuō),我家孩子干活早起可能不行,但讀書肯定讀得多。可是我們的孩子真的是讀書人嗎?現(xiàn)在的孩子有些是為了考試而讀書,并不是他自己真的喜歡念書。我們?cè)u(píng)價(jià)現(xiàn)在的孩子是不是讀書人,其實(shí)有一個(gè)非常簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn),如果你把讀書當(dāng)成一種學(xué)習(xí)方式,那還不能說(shuō)你是一個(gè)讀書人。只有一個(gè)人把讀書當(dāng)做一種生活方式,才稱得上是真正的讀書人。所以,只有孩子平時(shí)把讀書當(dāng)做一種休閑樂(lè)趣,他跟書才能結(jié)緣。那怎么才能讓孩子愛上讀書呢?我覺得要允許孩子讀閑書,所有的虛擬和真實(shí)、藝術(shù)和哲學(xué),這一切都沒(méi)有邊界。鼓勵(lì)孩子愛讀閑書,總比不讀書好吧。
北京四中原校長(zhǎng)劉長(zhǎng)銘有一句話說(shuō),要做眼里揉得下沙子的教育家。對(duì)待孩子成長(zhǎng),眼里得能容沙子。得做眼里揉得下沙子的家長(zhǎng)和老師,這些既是家教,也是學(xué)校教育的宗旨。
再說(shuō)說(shuō)林則徐的家訓(xùn)。他特別強(qiáng)調(diào)眼界,海納百川,有容乃大,壁立千仞,無(wú)欲則剛。他會(huì)教孩子看天地,見眾生,不登高山不知天之大也,不臨深谷不知地之厚也。林則徐這一門都非常有出息,因?yàn)樗唤o他們留錢,林則徐說(shuō)我的子孫要是如我,我還留錢干什么,他們本來(lái)很賢德,自己已經(jīng)有志向,錢多了損其志;我的子孫如果連我都不如,我留錢干什么,愚而多財(cái),益增其過(guò)。我們做老師、做家長(zhǎng)、做基礎(chǔ)教育的人,能帶給孩子最大的財(cái)富,就是畢生的習(xí)慣,如果讓他知道要學(xué)會(huì)靠自己,那他一輩子會(huì)受教無(wú)窮的。大家都熟悉《少年中國(guó)說(shuō)》,就是梁?jiǎn)⒊壬粝碌摹?/span>梁?jiǎn)⒊麄兗液軈柡Γ?/span>一門三院士,九子皆才俊。他們家九個(gè)孩子個(gè)頂個(gè)出息,學(xué)的專業(yè)也都不重復(fù)。他們并不是重復(fù)父親,而是讓孩子成為自己。梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)不要做填鴨教育,他主張父母要跟子女做朋友。他給九個(gè)孩子一共寫過(guò)五百多封家書。他說(shuō),做家長(zhǎng)的人要有趣味,養(yǎng)出來(lái)的孩子才有趣味。老師家長(zhǎng)可以想想這句話,我們自己是個(gè)有趣的人嗎?梁?jiǎn)⒊壬€說(shuō)過(guò),通達(dá)、健強(qiáng)的人生觀,是保持樂(lè)觀的第一要訣,這是一條家訓(xùn),也是一種價(jià)值觀。我想,教育是給自己對(duì)文化的相信,再用這種相信去教化別人。我們的心定了,未來(lái)就亂不到哪里去,我們給學(xué)生一些非標(biāo)準(zhǔn)答案,世界就不會(huì)綁架大家的判斷。老師跟家長(zhǎng)們有溝通,家校形成一個(gè)穩(wěn)定的價(jià)值判斷,我們的孩子就有最后的港灣,能夠助力成長(zhǎng),是世界最大的功德。
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